纪检干部读书心得体会范文(通用5篇)

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。语言类读书心得同数学札记相近；体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。以下是以下是为大家整理的纪检干部读书心得体会范文(通用5篇),欢迎品鉴!

纪检干部读书心得体会1

　　《实践论》是毛泽东最杰出的哲学著作之一，写于一九三七年七月。《实践论》以认识和实践的关系为基本线索，结合中国具体的社会实践，系统地阐述了马克思主义认识论的要紧内容，深刻地揭示了认识与实践的紧密联系。毛泽东之因此以实践论为题阐述认识论咨询题，有理论和实际两方面的原因：一是实践的观点是马克思主义认识论首要和基本的观点，是马克思主义认识论的要紧特征;二是党内存在的左倾教条主义，藐视实践，造成中国革命的严峻损失，用实践的思想教育广阔党员和干部，具有现实针对性。《实践论》对认识当今中国的社会主义经济建设的道路上浮现的社会性咨询题具有及其重要的指导作用，在构建和谐社会的实践中，有必要再读《实践论》一文。

　　毛泽东在《实践论》中总结了，经过实践而发觉真理，又经过实践而证实真理和进展真理。从感性认识而能动地进展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。这算是辩证唯物论的全部认识论，这算是辩证唯物论的知行统一观。

　　在通读《实践论》全文之后，我对辩证唯物主义的知行统一观有了更为深刻的了解。

纪检干部读书心得体会2

　　要把学习贯彻党的创新理论作为思想武装的重中之重，并同学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史（下称“四史”）结合起来。“四史”内容各有侧重，但整体讲的就是中国共产党为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界谋大同的实践史，中国共产党的领导是“四史”的主线。

　　进入二十一世纪，在中国共产党的正确领导下，我国国家制度和国家治理体系体现出显著优势，科学社会主义在中国焕发出强大生机活力。中国特色社会主义成为科学社会主义发展的伟大旗帜，成为振兴世界社会主义的中流砥柱。在国际环境日益复杂多变的当下，中国共产党有责任、有信心、有能力为科学社会主义新发展做出更大历史贡献。

　　中国共产党的领导是贯穿党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史的主导性实践逻辑。党员干部在系统研读“四史”材料时，要准确把握党的领导这一主线，不断深化“四史”学习教育，切实增强在实践中守初心、担使命的思想自觉和行动自觉。

纪检干部读书心得体会3

　　  《实践论》问题虽为“实践论”，但其论述的过程却始终不离开认识。认识来源于实践，我们要用认识来被动的作用于实践。不管是开展工作还是认识自然都是由点到面，有片面到更多的方面。我们在不断地实践和探索中，通过理解观察外部信息，构成了对事物表象的认识，即感性认识，再积累必须的资料加以整理、归纳和总结，便会得到事物之间地本质的、必然的、稳定的联系，即规律。构成了对规律的认识，这才到了理论层面。当然理论还需要经过时间的检验即坚持实践是检验真理的唯一标准和坚持实事求是，与时俱进。

　　而我阅读毛泽东同志的《实践论》，便觉得里面的许多观点可以让我联系到自己的人生发展中遇到的困难以及自己将来发展的道路。其实人生的发展也符合实践、认识，再实践，再认识这种形式。马克思主义者认为，生产活动决定一切活动，是最基本的实践活动。假如我们的学习活动决定一切日常活动，是最基本的行为活动。由这样基础可以得到书会成为我们自身发展的源泉，然而大学我们的日常生活形式变得多样化。不仅要学习课内的，更要参加社团活动来锻炼自己。不同的同学的学习重点是不一样的，就实践论中所说，人的社会实践，不限于生产活动一种形式，还有很多其他的活动。而成为一位有主见有勇气有思想的大学生，是可以从课外活动，校外活动和书本中这些不同的方式学到的。生活活动是由低级向高级发展的，最终人的能力达成一定高度。而人们的认识不论其他情况也是一步一步的由低级向高级发展。而有了哲学观点的支撑，无论在发展道路上遇到多少款男，发展由低级向高级发展的趋势是必然的，只要把握好每一个经历和体会，善于实践人生。

纪检干部读书心得体会4

  　理论学习，应该常学常新。***总书记在20***年春季学期中央党校中青年干部培训班上对年轻干部提出要求，强调年轻干部要“在常学常新中加强理论修养，在学思践悟中牢记初心使命”。《***谈治国理政》第三卷集中展示了马克思主义中国化的最新成果，是全面系统学习党的创新理论的权威著作。我们年轻干部必须在学懂弄通做实上花大力气、下真功夫，真正做到学思用贯通、知信行统一，不断提高我们运用***新时代中国特色社会主义思想分析和解决问题的能力，真正在经风雨、见世面中长才干、壮筋骨，练就担当作为的铁肩膀、真本事。

　　一、学习理论高度，提升党性修养

　　《***谈治国理政》第三卷生动详实地记录了党的十九大以来以***同志为核心的党中央，团结带领全党全国人民立足“两个大局”、推进“两个革命”、全面建成小康社会的伟大实践，生动展示了马克思主义中国化的最新成果。与此同时，第三卷还以全新的视野，缜密的逻辑，深刻揭示了共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律，并系统回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这个重大时代课题。作为年轻干部，必须全面系统学习这些理论，把握理论高度，提升党性修养。要坚持横向和纵向结合，把《***谈治国理政》第三卷与第一卷、第二卷结合起来，一并学习领会，同时要纵向结合学习党的十九大报告、《矛盾论》、《实践论》等马克思主义哲学经典著作，以及上级重要会议精神，不断进行融会贯通。坚持理论与实际结合，到招商引资、项目建设、脱贫攻坚、乡村振兴等工作一线上，用学到的理论指导实践、推动工作，做到学用结合、学以致用。

　　二、感受为民温度，强化宗旨意识

　　党的宗旨是全心全意为人民服务。在第三卷中，字里行间充分彰显了***总书记深厚的为民情怀。在开篇的十九大报告中，“人民”二字就出现了203次，直抵人心，激发共鸣。并且，总书记在多次讲话中强调最多的也是人民群众。比如，“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”“要与群众一块过、一块干”，等等。在新冠疫情防控中，以***同志为核心的党中央一开始就明确要求，把人民群众生命安全和身体健康放在第一位，不惜一切代价防控疫情、救治患者，充分体现了坚持“生命至上”的价值追求。作为基层干部，要深入学习***总书记这种为民情怀，坚持将人民群众利益摆在最高位置，全心全意为人民服务。通过开展基层调研，着力解决好群众看病、上学、就医、产业发展、生态环保等民之所难、民之所盼的问题，不断增强人民群众的获得感、幸福感、安全感。

　　三、领会方法纬度，提高业务能力

　　第三卷蕴含着丰富的马克思主义立场观点和工作方法，对于各级干部特别是基层干部来说，尤其需要认真深入学习把握。比如，第三卷多次提及“精准”，精准方法论也广泛运用于脱贫攻坚、全面深化改革、生态文明建设、城市治理、党的建设等各个领域，贯穿于***总书记治国理政的方方面面。作为基层干部，面对“上面千条线、下面一根针”的繁杂工作局面，必须用好精准方法论，定期对工作进行精确梳理，准确辨别工作轻重缓急，确保每项工作精准高效。再如，统筹协调法。基层工作涉及面广、内容多、任务重，需要充分用好统筹协调法，学会并联工作、十指弹钢琴，从而推动工作综合协调高效开展。此外，书中还论述了“关键少数法”“调查研究法”“问题导向法”等等，这些方法论纬度广、作用深，对基层的实际工作都有很大的启示和帮助，要深入学习，准确领会和把握。

　　四、保持工作力度，务实工作作风

　　透过第三卷，随处可见总书记扑下身子、深入基层的工作作风，真切感受到总书记奋发有为的工作热情和求真务实的工作力度。从近段时间总书记的足迹也能印证，今年是全面建成小康社会目标实现之年，是全面打赢脱贫攻坚战收官之年，国内外疫情防控和经济形势愈加复杂严峻，就是在这样日理万机的繁重工作中，总书记坚持深入调研、严谨务实的工作作风，为做好“十四五”规划编制以及经济社会工作，深入吉林、安徽、湖南、广东等地调研考察，主持召开企业家座谈会、党外人士座谈会、扎实推进长三角一体化发展座谈会、经济社会领域专家座谈会等，听取基层群众及社会各界人士的意见和建议。作为基层年轻干部，我们都要学习总书记“我将无我、不负人民”的工作精神，用更加积极的态度对待发展。越是经济下行压力加大，越要保持积极进取的激情，认真研判分析，采取有针对性的措施，切实做好经济社会发展各项工作。要秉承“跳起来摘桃子”的精神，抢抓四季度，夺取双胜利。要带头改进工作作风，严格遵守中央八项规定，破除“怕慢假庸散”作风顽疾。埋头苦干，真抓实干，为为建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的中国梦作出应有的贡献。

纪检干部读书心得体会5

　《通往奴役之路》的核心思想，如哈耶克自序中所言，来自他19***年一篇题为《自由与经济制度》的文章。当时，社会主义思潮在英、美、德等工业发达国家风靡一时。19***年爆发的资本主义经济危机普遍而持久，为社会主义运动提供了广泛的社会基础。许多知识分子崇尚社会主义，认“社会正义”、“收入平等”和“就业保障”为理想目标。“铲除私有制度”和“推行计划经济”被认为是为了达到理想境界而必须采取的手段。哈耶克曾亲历德国社会主义运动并目睹希特勒上台，他认定法西斯统治与社会主义者鼓吹的“舆论一致”、“全民族最高利益”、“个体服从集体”等价值观念有着密切的联系。为了排斥“竞争”。哈耶克转引墨索里尼的一段话做为第四章的题语：“是我们首先宣告，文明社会越是发达和复杂，就越要限制个人的自由”。而对哈耶克来说，问题的核心是，由谁来限制公众的自由？限制哪些方面的自由？在科学发展的现阶段，计划和政府对经济的调节只能通过那些管理政府和计划的人来实现。但是这样一来，事情就绝不会仅仅限于“计划者”对每个人在经济方面的控制。哈耶克在第七章里写道：“不论是谁，一旦掌握了全部经济活动的控制权，也就掌握了我们生存的命脉，从而就有力量决定??我们所追求的其他方面的价值以及替我们安排这些价值的优先顺序，进而让我们相信我们应当为什么样的目标而生活和奋斗。”哈耶克深信：“我们选择的自由，就一个竞争社会而言，依赖于这样的事实，若某人拒绝满足我们的愿望，我们可以转而与另一人谈判。但若我们面对的是一个垄断了我们命脉的权威，我们就只能寄希望于他的仁慈了。”哈耶克认定，在这种情形下，个人将丧失一项最宝贵的权利--自由思想的权利。在第十一章里，哈耶克进一步论述说：“那推动人类思想发展的原动力，之所以能够正常运转，并不在于每个社会成员是否有能力思考和写作，而在于每一种观点或判断是否可以被人们批评。只要不同意见不受压制，总会有人站出来怀疑和探究那些支配着

　　同时代人思想的观点，并以新的观点投入到辩论和宣传中，去经受考验。”哈耶克认为这种知识积累过程和思想发展过程是不可能被“计划”或“组织”出来的。“认为人类心灵应当有意识地控制它自己的发展，这种观点是混乱的??当我们试图控制它的时候，我们仅仅是在为它套上枷锁，并迟早会引致思维的呆滞与推理能力的衰退。”

　　这本书中哈耶克主张苏联和纳粹德国这样的国家早已经在“通往奴役之路”上了，而当时许多民主国家也正在重蹈覆辙。哈耶克写道：“为达目的而不择手段在个人主义伦理学看来是对于所有道德的否定。但那在集体主义的伦理学里却成为了最高的原则。”不过，哈耶克在书中也提及了：“对于那样的计划经济的批评，是不能与完全教条式的自由放任态度混为一谈的。”哈耶克在《通往奴役之路》一书中的确支持政府对于邮政、道路、污染、和工厂噪音等的管制。计划经济不仅仅是没有效率的，也必然是不自由的；如果个人只是计划人员实现其计划的工具，就不可能存在个人自由；私有财产对于政治自由和经济效率来说，都是至关重要的。

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