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所谓的“度”就是平衡之道,是衡量行为的尺度

说到“度”这个词语想必大家都知道这个东西还是很有话说的,这个东西他可以去衡量一个人各种,但是你慢慢的就会发现其实这个东西也是有很多话可以说,经典的就可以延伸为尺度,也就是有了“所谓的“度”就是平衡之道,是衡量行为的尺度”这样的话,那么到底怎么理解的欢迎跟随大家一起看看详细的介绍吧!

所谓的“度”就是平衡之道,是衡量行为的尺度


度,在我们中国文化里,是指平衡, 做事把握好度,是指做事情要讲究平衡,度把握好了,事情的进展就能达到平衡,度没把握好,那事情就会失衡。

那些关于“度”的观点

道家的阴阳平衡理论 ,提到阴阳平衡是生命活力的根本,是阴阳双方的消长转化保持协调,既不过分也不偏衰,呈现着一种协调的状态。

《易经》 也让我们知道:阴阳运动是万事万物的运动规律。

儒家 的中庸之道,是指不偏不倚,折中调和的处世态度。

《论语·庸也》 提到:“中庸之为德也,其至矣乎。”

心理学上的超限效应 ,是指刺激过多、过强或作用时间过久,从而引起心理极不耐烦或逆反的心理现象。这种现象可以理解为刺激过度,导致了人们心理上的失衡。

这些博大精深的文化呈现了这样的智慧:所有的行为最好都能在对立面之间保持一种动态的平衡。

平衡之道

我们常说“月满则亏,水满则溢,有得必有失”,这些俗语都能让我们体悟到:阴与阳,冰与火,光与暗,善与恶,神与魔,得与失,圆与缺,人与自然,其实都在一个循环系统之中。

这些对立因子存在着此消彼长 的关系,但它们又在同一个系统中共存,在往复循环中会逐渐达到动态的平衡。

一旦旧的平衡被打破,新的平衡必然会形成,这只是时间的问题而已,只不过新的平衡未必如你所愿而已。

平衡不止存在于单个人身上, 而是存在于整个社会、自然,甚至延伸到无边无际的宇宙之中。

平衡并不是总处于对立面之间的中点位置, 平衡点看不见、摸不着、估不到,但是一旦形成平衡,那种自然、和谐的状态会以非常真实的呈现出来,身在局中的人是能够感受得到的,这是“只可意会不可言传”的奇妙感觉。

如果失衡的状态出现,一般来说局中人也是能感受得到的,失衡的感觉是不舒适、不和谐、不自然的,会让人有各种不适感,如果你有这样的感觉,请仔细审视自己的生活,一定是有一些因子失衡了。

平衡的具体应用

如果我们在人的身上探寻平衡之道,其实很容易找到动态平衡的痕迹。

比如一个人的精力,从整个生命的角度来说,总量大体上是恒定的,如果年轻时不顾及身体负荷,过多的透支精力,那年老时可用的精力就会偏少,如何能在现在与将来之间寻求平衡,在人生的每个阶段都有良好的精力去维持生命,是需要仔细琢磨的问题。

比如个人事业、家庭生活、朋友交际是人们日常生活的三个大类,由于每个人的时间和精力都是有限的,如果过于偏重其中一项,那必然导致对其他两项投入减小,如何在这三者之间寻求平衡,让它们形成稳固的三角关系,是每个人都需要思考的问题。

寻找平衡点这个课题,涉及到万事万物的运转与成长,是个终生都专研的课题。

所谓“是、非、成、败”无非就是对一个“度”字的把握与拿捏,拿捏得好,事情就成了。

所以在为人处世时,凡事先琢磨平衡点在哪里,如何寻找平衡单,尽量让所有的行为都把握好 “度”,你才能游刃有余的去应对各种人情世故。

所谓的“度”就是平衡之道,是衡量行为的尺度

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